Un café avec… Émile Proulx-Cloutier | “Notre génération sera un sujet d’étude”

Émile Proulx-Cloutier est convaincu que sa génération – qui est aussi la mienne – sera un jour étudiée dans les grandes universités. Malheureusement, pas pour ses exploits of him, mais bien pour son inertie of him face à l’urgence climatique.

“Lorsque nous serons des aînés, ce difficult evening pour nous d’avoir une posture de sagesse”, say the comédien et auteur-compositeur-interprète qui n’a pas 40 ans.

«On va nous dire:“ Quoi? T’étais au pouvoir in the 20 premieres années du XXI^And siècle! ” Nous n’aurons aucun alibi. Nous avons accès à a crazy quantity of information. On ne pourra pas dire qu’on ne savait pas. Que les solutions n’étaient pas à notre portée. On n’aura même pas le pretexte de la peur de la répression si on half of the avant des changements. Our lens to réagir – de laquelle je ne m’exclus pas – va être un sujet d’étude », ajoute the artist, attablé in a parc de la Petite Italie with an espresso dans un verre en carton.

Père (discret) au front

En ce matin de mai, Émile Proulx-Cloutier rentre tout juste de Québec, où il a participé à une manifestation des Mères au front. Knows with him, Anaïs Barbeau-Lavalette, a mis ce collectif sur pied avec d’autres mères indignées par the inaction face au péril planétaire. «Ça s’appelle les Mères au front, mais je me sens zéro exclu! », Say-il en riant.

Le couple – ensemble et séparément – est connu pour son art autant que pour son engagement social. D’ailleurs, when the Assemblée nationale a décerné une médaille aux partenaires de vie in 2016, elle a fait à la fois pour leur contribution à la culture québécoise and pour leur contribution à la vie citoyenne.

C’est la manifestation, qui tombit le jour de la fête des Mères, qui m’a donné envie de take a café avec Émile Proulx-Cloutier. Ça et son spectacle of him, À mains nuesa savant mélange de chansons et de monologues.

Autour d’un café, je voulais lui speak of the art d’élever des enfants when on a une conscience écologique aiguë. Lors de notre entretien d’une heure, même si j’avais annoncé mes couleurs à avance, c’est la seule de mes questions à laquelle il n’a pas voulu répondre. “Quand il est question de parler de l’approche citoyenne de la parentalité, soit on tombe dans anecdotique, soit on a l’air de donner des leçons”, m’a-t-il dit. Et faire la morale, ce n’est pas sa tax de tea of ​​him.

Le bal des exigences

D’ailleurs, when the tente d’expliquer notre difficulté collective to take the tournant nécessaire pour préserver la planète, the choisit le chemin de l’empathie. Le nous. «The ya tellement de soucis qui nous grouillent dans la tête. Des trucs à réparer, des lunchs à préparer, des obligations envers la banque. On est toujours en retard dans une exigence. Dans ces circonstances, le temps pour penser, pour avoir une pensée collective, même quand on est à aise dans la vie, il y en a peu », dit-il.

En plus de cette vie effrénée, the ya aussi notre démocratie qui laisse peu de place à la veritable discussion, aux idées divergentes au sein d’un même parti, ajoute-t-il.

The n’a pas tort. Le système politique en vigueur chez nous, que ce soit à Ottawa ou à Québec, fait beaucoup plus de place à la ligne de parti qu’au sein des démocraties qui nous entourent, qu’on pense au modèle américain ou britannique.

La faute à here? Un peu cella des journalistes, croit Émile Proulx-Cloutier, maize aussi de la logique partisane. «Chez nous, the sport joute [entre deux partis] take the pas trop souvent sur la discussion. On va se serve d’une cause pour en effacer une autre. On préfère afficher une unité de façade au sein d’un parti plutôt que d’admettre que la proposition de autre camp a du bon sens. Et en faisant ça, on se tire collectivement dans le pied. On desapprend à aimer l’échange et la recherche commune d’une solution précise et forte à un problème », croit-il.

Et le rôle de l’Arte dans tout ça? Émile Proulx-Cloutier notes qu’on ne change pas le monde avec une chanson, un roman, un spectacle, ma que the artist peut contribuer à la lente evolution des mentalités. «On peut être un relais. Rendre perméables à certains sujets des gens qui ont des vies occupées, note-t-il. Le piège comme artiste, c’est que les gens sentent qu’on les take de haut. Les sujets intéressants, en création, ce sont ceux que l’on n’a pas compris. Ce qui nous écartèle. [À nous] de rajouter de la chair, de l’humanité. De brouiller les lignes entre ce qui est intime et collectif, here it concerns the author and you concern toi. ”

En d’autres termes, de créer un “nous” d’empathie.