Curiosity of the art franc-maçon à Toulouse, the Marianne Noire, exposée au Musée de la Résistance, recèle de nombreux mystères.
Depuis 1977, given à laquelle elle a fait son entrée dans l’actuel Musée départemental de la Résistance et de la Déportation, résultat d’un don de la franc-maçonnerie toulousaine, the statue of the “Marianne Noire” est toujours une énigme irrésolue .
Ce unique envelopes en son genre, d’une hauteur de 1,20 mètre, en plâtre et lait de chaux, a été originellement peint couleur bronze. Cette Marianne coiffée du bonnet phrygien, dont le regard déterminé semble vous demander ce que vous avez choisi de faire de your vie, est représentée sous les traits d’une femme africaine.
Selon les quelques certitudes qui circulent chez les experts, elle aurait été fabriquée en 1848, peu avant les décrets d’abulition de l’esclavage dans les vieilles colonies de l’Ancien Régime.
The art de la franc-maçonnerie
Le temps, conjugué aux périodes où cette Marianne aurait été cachée sous terre during the Second World War, a considérablement détérioré l’œuvre, d’où sa restauration salvatrice de huit semaines between 2019 and 2020.
Les visiteurs du Musée départemental redécouvrent ce buste est exposé en permanence depuis février 2020, mais peu vu à cause de la pandémie et des confinements. La Marianne Noire est, pour le musée, une «allégorie de la Liberté».
Symbole de l’abolition de l’esclavage
“Ce envelopes, assure-t-on, a été commandé par un temple maçonnique toulousain au lendemain de l’abolition de l’esclavage dans les colonies françaises, le 27 avril 1848. Il y reste jusqu’en 1941, date à laquelle il est dégradé, avant de disparaître de the inventaire dressé par the Comité d’investigation et d’enquêtes du régime de Vichy. Probablement enterrée sur un terrain privé pendant the reste de la guerre, elle réapparaît in 1977 ».
Corn l’histoire est plus complexe. À Toulouse, des passionnés enquêtent sur le parkurs de la statue depuis sa création. Parmi les coauteurs de “La Marianne du Musée” (Ed. Loubatières), Jacqueline Fontvieille-Ferrasse est de ceux qui tentent de résoudre l’énigme et sa dissimulation.
“Elle a toujours été cachée”
«Elle a toujours été cachée, elle a toujours posé problème, explique l’enseignante retraitée. Pendant la guerre, les Résistants disaient qu’elle était enterrée. Mais si elle a été préservée, c’est aussi parce qu’elle est sulfureuse. Pour moi, c’est la plus belle œuvre du Musée “.
Son author? Toujours un mystère pour Jacqueline Fontvielle-Ferrasse qui penche alors pour le sculpteur toulousain du XIXe siècle: Bernard Griffoul-Dorval (1788-1861). Mais coup de théâtre in 2020, the veille de la sortie du livre La Marianne du Musée.
Jean Sül Abadie, sculptor faussaire?
Les chercheurs toulousains apprennent stupéfaits que le buste est signé par “Jean Sül Abadie”, sculptor toulousain, franc-maçon, républicain et disciple Artistique de Griffoul-Dorval, en 1886. C’est une guide du musée qui a vu la signature en baladant sa lampe infrarouge sur le buste. “
Quand on a appris ça, on a passé une nuit blanche, tout s’effondrait », according to Jacqueline Ferrasse. Mais autopsie révélera que la signature apparaissant sur la ceinture du buste, manifestement rajoutée, par Sül Abadie qui, vu sa date de naissance et de décès of him (1850-1890), avait peu de chances d’être crédible.
